نهج البلاغه: وبلاگ مذهبی صُحُف

وَ اِذَا الصُحُفُ نُشِرَت:آیه 10 تکویر / شامل حکمت های نهج البلاغه
 
طرح ختم قرآن کریم
ساعت ٧:٥٢ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٢/٥/۳  

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام بر شما دوستان عزیز،شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام، و با تبریک ماه رمضان، این ماه خجسته، از همه ی شما دعوت می کنیم تا در طرح ختم قرآن کریم در ماه رمضان امسال شرکت کنید. این طرح برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء انجام می پذیرد. در صورت تمایل لطفا نام خود و یا نام مستعارتان را همراه با جزء انتخابی برای قرائت برای ما مشخص کنید تا شما هم در این طرح زیبا شریک باشید.یا علی،التماس دعا

جزء 1: مهاجر،kamellia  / جزء 2: yas / جزء 3: انتخاب نشده /جزء 4: قلب سفید/جزء 5: انتخاب نشده/جزء 6: انتخاب منتظر منجی/جزء 7: منتظر منجی/جزء 8:  انتخاب نشده /جزء 9: انتخاب نشده /جزء 10: انتخاب نشده/جزء 11: انتخاب نشده/جزء 12: انتخاب نشده/جزء 13: انتخاب نشده/جزء 14: انتخاب نشده/جزء 15: انتخاب نشده/جزء 16: انتخاب نشده /جزء 17: سایه /جزء 18: انتخاب نشده/جزء 19: انتخاب نشده/جزء 20: انتخاب نشده/جزء 21: انتخاب نشده/جزء 22: انتخاب نشده/جزء 23: انتخاب نشده/جزء 24: انتخاب نشده/جزء 25: انتخاب نشده/جزء 26: انتخاب نشده/جزء 27:لیلا /جزء 28: مینا/جزء 29: مینا/جزء 30: حسین 

 

اجر شما با حضرات معصومین علیهم السلام

هر جزء حدود 20 صفحه است و اگر شما دوست عزیز فکر می کنید که برایتان زیاد است می توانی نیم جزء را هم انتخاب کنی،مثلا مشخص کنی که نیمه ی اول جزء14 را قرائت می کنی،فکر نمی کنم خواندن حدود10 یا 20 صفحه از قرآن در این ماه مبارک با این اجر فراوان ،کار چندان مشکلی باشد.

در هر صورت خدا از شما قبول کند،تقدیم به ١۴ معصوم علیهم السلام



 
عید شما مبارک!
ساعت ٢:٥٠ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/۱/۱  

تو زمین را می‏بینی که در زمستان افسرده است چون باران بهاری بر آن نازل کنیم به جنب و جوش در می‏آید و از همه گیاهان بهجت‏آور نر و ماده برویاند (آیه ی5سوره ی حج).

 



 
طرح ختم قرآن کریم
ساعت ۱۱:٤٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/٥/۱٠  

 

گلبسم الله الرحمن الرحیمگل

گلسلام بر شما دوستان عزیز،شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام، و با تبریک ماه رمضان، این ماه خجسته، از همه ی شما دعوت می کنیم تا در طرح ختم قرآن کریم در ماه رمضان امسال شرکت کنید. این طرح برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء انجام می پذیرد. در صورت تمایل لطفا نام خود و یا نام مستعارتان را همراه با جزء انتخابی برای قرائت برای ما مشخص کنید تا شما هم در این طرح زیبا شریک باشید.یا علی،التماس دعاگل

جزء 1: رنگ خدا،مهاجر،kamellia  / جزء 2: yas / جزء 3: انتخاب نشده /جزء 4: انتخاب نشده/جزء 5: انتخاب نشده/جزء 6: انتخاب منتظر منجی/جزء 7: منتظر منجی/جزء 8:  انتخاب نشده /جزء 9: انتخاب نشده /جزء 10: انتخاب نشده/جزء 11: محب/جزء 12: انتخاب نشده/جزء 13: انتخاب نشده/جزء 14: گل میخک/جزء 15: انتخاب نشده/جزء 16: انتخاب نشده /جزء 17: سایه/جزء 18: انتخاب نشده/جزء 19: انتخاب نشده/جزء 20: انتخاب نشده/جزء 21: انتخاب نشده/جزء 22: انتخاب نشده/جزء 23: انتخاب نشده/جزء 24: انتخاب نشده/جزء 25: انتخاب نشده/جزء 26: انتخاب نشده/جزء 27: لیلا/جزء 28: انتخاب نشده/جزء 29: انتخاب نشده/جزء 30: انتخاب نشده گل

 

گلاجر شما با حضرات معصومین علیهم السلامگل

 

گلهر جزء حدود 20 صفحه است و اگر شما دوست عزیز فکر می کنید که برایتان زیاد است می توانی نیم جزء را هم انتخاب کنی،مثلا مشخص کنی که نیمه ی اول جزء14 را قرائت می کنی،فکر نمی کنم خواندن حدود10 یا 20 صفحه از قرآن در این ماه مبارک با این اجر فراوان ،کار چندان مشکلی باشد.گل

گلدر هر صورت خدا از شما قبول کند،تقدیم به ١۴ معصوم علیهم السلامگل



 
تفسیر «صادقین» به ائمه علیهم السلام
ساعت ۱۱:٠٧ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٥/۱۱  

علی علیه السلام فرمود:شما را به خدا قسم می دهم،آیا می دانید که خداوند –جل اسمه- در کتابش چنین نازل کرده است : «یا ایّها الذین آمنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین:ای کسانی که ایمان آورده اید،از خدا بترسید و با صادقین باشید :آیه ی 119 سوره ی توبه»

 سلمان پرسید یا رسول الله ، این آیه عام است یا خاص؟فرمود:آنان که دستور داده شده اند عام اند زیرا جمعیت مومنین به این دستور مامور شده اند،ولی صادقین مخصوص برادرم علی بن ابیطالب و جانشینانم بعد از او تا روز قیامت است.

کتاب اسرار آل محمد ،صفحه ی431

 



 
حکمت217نهج البلاغه
ساعت ۱٢:۱۸ ‎ق.ظ روز ۱۳۸٩/۳/۱٢  

حکمت 217دگرگونى روزگار و شناخت انسان ها (اخلاقى، علمى)

وَ قَالَ [علیه السلام] فِى تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ .

 

و درود خدا بر او ، فرمود : در دگرگونى روزگار، گوهر شخصیت مردان شناخته مى شود.(32)

آری،با گذر زمان،هم مردان بزرگ شناخته می شوند و هم مردان بزرگ پدید می آیند؛انسان ها همواره در حجابند مگر آنکه دست روزگار حجاب را از باطن آنان بدرد،بیان سخن و عقیده و یا انجام یک عمل می تواند باطن انسانها را آشکار کند ولی باطن حقیقی در زمانها و احوال دشوار نمودار می شود،چه بسا انسانی که سال ها با رفتار و سخنان خود،دیگران را از حقیقت باطن خود منحرف کرده ولی در بزنگاههایی خداوند رسوایش نموده است.در همین آزمایش ها و فتنه هاست که حقیقت مردان مشخص می شود،چنانکه خداوند جل و علا فرمود: 

«و لنبلونکم حتی نعلم المجاهدین منکم و الصابرین و نبلوا أخبارکم»سوره ی محمد(ص)آیه ی 16

همچنین با گذر زمان انسانها پخته تر می شوند و عیوبشان بر خودشان آشکار می شود و در صدد رفع آن بر می آیند و از تجارب خود و دیگران استفاده می کنند و گوهر وجود خویش را می سازند ومتبلور می نمایند. 



 
السلام علیک یا فاطمة الزهراء
ساعت ٤:٥۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٢/٢۳  

السلام علیک یا فاطمة الزهراء
و معنای لغت زهراء از نور می آید و لغت فاطمه هم از کلمه ی فاطر می آید که صفت الهی است و به معنای خلقت و ابداء است،و در حدیث داریم که حضرت رب العالمین آسمانها و زمین را از نور فاطمه سلام الله علیها خلق کرد،و در قرآن فرمود:الله نور السموات و الارض:خداوند نور آسمانها و زمین است؛آری،خداوند ِ فاطر،از نور فاطمه،آسمانها و زمین را آفرید.
تبارک الله احسن الخالقین



 
عید شما مبارک!
ساعت ۱:٠٧ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۱٢/٢٤  

تو زمین را می‏بینی که در زمستان افسرده است چون باران بهاری بر آن نازل کنیم به جنب و جوش در می‏آید و از همه گیاهان بهجت‏آور نر و ماده برویاند (آیه ی5سوره ی حج).

 

 

گلعید شما مبارکگل

گل



 
صراط حق علی(علیه السلام) در قرآن
ساعت ۱۱:٢٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/٢۸  
آیا مى‌شود اسامى اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) را بصورت رمز از قرآن استنباط نمود؟
استنباط اسامى شریف اهل‌بیت طهارت (علیهم‌السّلام) بصورت رمز از آیات قرآن یا خصوص حروف مقطّعه ‏که در آغاز برخى از سُور مبارکه آمده است عملى مى‌باشد چه اینکه بعضى‌ها مجموع حرف‌هاى مقطّع را به ‏صورت «صراطُ علّى حقٌ نُمسِکهُ» یاد کرده‌اند.‏ جوادى آملى 3 / 2 / 1374‏

به نقل از:http://www.esraco.net/main.asp 

 
 


 
حکمت209نهج البلاغه
ساعت ٦:۳۳ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۱۱/۱٥  

حکمت 209خبر از ظهور حضرت مهدى (عج) (اعتقادى، سیاسى)

وَ قَالَ [علیه السلام] لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِیبَ ذَلِکَ وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِى الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ .

و درود خدا بر او ، فرمود : دنیا پس از سرکشی، به ما روى مى کند ، چونان شتر ماده بدخو که به بچه خود مهربان گردد.(سپس این آیه را خواند):
"
و اراده کردیم که بر مستضعفین زمین، منّت گذارده آنان را امامان و وارثان حکومت ها گردانیم".

 

متن حکمت و ترجمه ی آن به نقل از : www.aviny.com          التماس دعا



 
حکمت 195 نهج البلاغه
ساعت ۱٠:٤٥ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۸/٢۱  

حکمت 195پرهیز از بْخل ورزى (اخلاقى)

وَ قَالَ [علیه السلام] وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَةٍ هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ وَ رُوِیَ فِى خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ هَذَا مَا کُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِیهِ بِالْأَمْسِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : (در سر راه ، از کنار مزبله اى عبور مى کرد)
این همان است که بخیلان به آن بخل مى ورزند ! و در روایت دیگرى نقل شد که این چیزى است که دیروز بر سر آن رقابت مى کردید!

به نقل از : www.aviny.com          التماس دعا

 

بار الها تو خود در قرآن فرمودی که:

«انما الحیوة الدنیا لعب و لهو و زینة و تفاخر بینکم و تکاثر فی الاموال و الاولاد»

(یعنی،زندگی دنیا، بازی و سرگرمی و زینت و تفاخر بین شماست و زیادی در اموال و فرزندان)

و فرمودی: «ما عندکم ینفد و ما عند الله باق»

(یعنی، هرچه نزد شماست نابود می شود و هرچه نزد خداست باقی می ماند)

خداوندا مگذار که بر چیزهای بی اساس و نابود شدنی دل ببندیم و تو را که هستی مطلقی فراموش کنیم،مگذار که در مرداب دنیا غرق شویم و مگذار که در میدان دنیا مانند درندگانی چون گرگ و روباه بر سر لقمه های به خون آلوده و پست بر جان هم بیفتیم،به ما نصیب حلالمان را از دنیا عطا بفرما،آن نصیبی که مایه ی خشنودی و تقرب به ذات ذوالجلال توست.

چنانکه در قرآن فرمودی:

«و لا تنس نصیبک من الدنیا»

(یعنی،نصیبت را از دنیا فراموش مکن)

الهی آمین بحق محمد و آله الطاهرین صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین



 
طرح ختم قرآن کریم
ساعت ٦:٥۸ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٦/٢٤  

قرآن

گلبسم الله الرحمن الرحیمگل

گلسلام بر شما دوستان عزیز،شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام، و با تبریک ماه رمضان، این ماه خجسته، از همه ی شما دعوت می کنیم تا در طرح ختم قرآن کریم در نیمه ی دوم ماه رمضان امسال شرکت کنید. این طرح برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء انجام می پذیرد. در صورت تمایل لطفا نام خود و یا نام مستعارتان را همراه با جزء انتخابی برای قرائت برای ما مشخص کنید تا شما هم در این طرح زیبا شریک باشید.یا علی،التماس دعاگل

جزء 1: استاذنا/ جزء 2: انتخاب نشده / جزء 3: انتخاب نشده /جزء 4: انتخاب نشده/جزء 5: انتخاب نشده/جزء 6: انتخاب نشده/جزء 7: انتخاب نشده/جزء 8:  متمسّک/جزء 9: صادق/جزء 10: انتخاب نشده/جزء 11: انتخاب نشده/جزء 12: انتخاب نشده/جزء 13: انتخاب نشده/جزء 14: انتخاب نشده/جزء 15: انتخاب نشده/جزء 16: علی/جزء 17: علی/جزء 18: علی/جزء 19: انتخاب نشده/جزء 20: محمد/جزء 21: انتخاب نشده/جزء 22: انتخاب نشده/جزء 23: انتخاب نشده/جزء 24: انتخاب نشده/جزء 25: انتخاب نشده/جزء 26: انتخاب نشده/جزء 27: کبری/جزء 28: شیدای یار/جزء 29: انتخاب نشده/جزء 30: استاذنا گل

گلاجر شما با حضرات معصومین علیهم السلامگل

گلهر جزء حدود 20 صفحه است و اگر شما دوست عزیز فکر می کنی که برایتان زیاد است می توانی نیم جزء را هم انتخاب کنی،مثلا مشخص کنی که نیمه ی اول جزء14 را قرائت می کنی،فکر نمی کنم خواندن حدود10 یا 20 صفحه از قرآن در حدود 2 هفته کار چندان مشکلی باشد.گل

گلدر هر صورت خدا از شما قبول کند،تقدیم به یوسف زهرا علیهما السلامگل

 



 
حکمت169نهج البلاغه
ساعت ۱٠:٥٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/٦/۱۳  

حکمت 169آینده نگرى (اخلاقى، اعتقادى)

وَ قَالَ [علیه السلام] قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِى عَیْنَیْنِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : صبحگاهان براى آن که دو چشم بینا دارد روشن است.

به نقل از : www.aviny.com          التماس دعا

وجوه یومئذ ناضرة / الی ربها ناظرة

کیستند آنان که به قول قرآن خوشحالند و به پروردگارشان می نگرند؟آنان که چشمان بینا دارند.

خدایا در این ماه عزیز چشمانمان را به نور قرآن صامت و ناطق منور بگردان که فردا و بلکه امروز شما را ببینیم.

الهی آمین!



 
حکمت152نهج البلاغه
ساعت ۱٠:٢٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/٤/۱٩  

حکمت 152توجه به فنا پذیرى (اخلاقى)

وَ قَالَ [علیه السلام] لِکُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ وَ مَا أَدْبَرَ کَأَنْ لَمْ یَکُنْ

 .

و درود خدا بر او ، فرمود : آنچه روى مى آورد ، باز مى گردد؛ وچیزى که بازگردد ، گویى هرگز نبوده است!

به نقل از : www.aviny.com          التماس دعا

به همین دلیل مردان حق نه در شادی ها و نه در غم ها بیش از حد،افراط نمی کنند،چون می دانند که نه خوشی این دنیا ابدی است و نه غم آن همیشگی(این مطلب از آیات قرآن و مطالب قرآنی است)یا حق



 
حکمت135نهج البلاغه
ساعت ۱٠:٢٦ ‎ب.ظ روز ۱۳۸۸/۳/۱۱  

حکمت 135چهار ارزش برتر (اخلاقى)

درود خدا بر او ، فرمود : کسى را که چهار چیز دادند ، از چهار چیز محروم نباشد : با دعا از اجابت کردن ، با توبه از پذیرفته شدن ، با استغفار از آمرزش گناه ، با شکرگزارى از فزونى نعمت ها .


سید رضى مى گوید : (و این حقیقت مورد تصدیق کتاب الهى است که در مورد دعا گفته است :" مرا بخوانید تا خواسته هاى شما را بپردازم ." (قرآن کریم ، سورة مؤمن ، آیة 60) در مورد استغفار گفته است :"هر آن که به بدى دست یابد یا بر خود ستم روا دارد و آز پس به درگاه خدا استغفار کند ، خداى را آمرزش گر و مهربان یابد". (قرآن کریم سورة نساء ، آیه 110) در مورد سپاس فرموده است :" بى شک اگر سپاس گزارید ، نعمت مى افزایم ". ( قرآن کریم ، سورة ابراهیم ، آیه 7) و در مورد توبه فرموده است :" تنها توبه را خداوند از کسانى مى پذیرد که از سر نادانى به کار زشتى دست مى یابند و تا دیر نشده است باز مى گردند ، تنها چنین کسانند که خداوند در موردشان تجدید نظر مى کند ، که خدا دانا و حکیم است ".(قرآن کریم ،سوره نساء ، آیه 17).

برای مشاهده ی متن عربی حکمت ها به ادامه ی مطلب بروید.

به نقل از : www.aviny.com          التماس دعا

 



 
تبارک الله احسن الخالقین
ساعت ۱٠:٥٢ ‎ق.ظ روز ۱۳۸۸/۳/۱٠  

سلام بر شما دوستان عزیز

احتمالا با معجزات علمی قرآن کریم در علوم مختلف مثل فیزیک و زیست شناسی و روان شناسی و... آشنایی دارید،ما هم در اینجا به یک نکته ی جالب اشاره می کنیم.

یکی از علوم دانشگاهی در رابطه با ساختمان بدن انسان ،علم آناتومی است.

این علم به شکل های اندام های مختلف هم می پردازد ، مثلا فک پایین همه ی ما از دو نیمه ی راست و چپ تشکیل شده که هر نیمه ، یک قسمت عمودی دارد– که در کنار گوش به طور قائم و عمودی قرار دارد  - و یک قسمت تنه که در پایین به طور افقی قرار گرفته و چانه و اطراف آن را تشکیل داده است.

یکی از نکاتی که در رابطه با آناتومی فک تحتانی انسان بیان می شود این است...

« در سال های نخست زندگی انسان و در دوران کودکی ، زاویه ی بین این دو قسمت عمودی  و افقی ، منفرجه و باز است (یعنی بزرگتر  از 90درجه) و هر چه به بلوغ و جوانی نزدیک شویم این زاویه بسته تر می شود و به سمت 90 درجه و قائمه شدن پیش می رود ولی باز هر چه به زمان پیری نزدیک شویم،این زاویه مجددا بازتر  ومنفرجه و بزرگتر از 90 درجه می شود. »

حال بنگریم کلام خداوند(سبحانه و علا) را...

(( و من نُعَمِّرهُ نُنَکِّسهُ فی الخَلق ِ اَفَلا یَعقِلون )) آیه 68 سوره ی مبارکه ی یس

(و عمر هر کس را زیاد کنیم، او را در خلقت، دگرگون می کنیم ، پس آیا نمی اندیشند ؟)

ننکسه در لغت یعنی ( واژگون می کنیم ، به دوران ضعف و ناتوانی بر می گردانیم) ، یعنی انسان های سالخورده در باره ی برخی از حالات و شرایط مختلف روحی  وجسمی ، مانند کودکان هستند.

که در اینجا هم می بینیم،حتی در زاویه ی بین قسمت های فک تحتانی انسان، این مطلب قابل مشاهده است. البته این مطلب در رابطه با ابعاد روانشناسی و سایر قسمت ها نیز صدق می کند.

و من اصدق من الله حدیثا : چه کسی از خداوند راستگو تر است؟قرآن کریم

التماس دعا